ما أحسن أثرهم على الناس ، وأقبح أثر الناس عليهم

ما أحسن أثرهم على الناس ، وأقبح أثر الناس عليهم

المحرر : شبكة سحاب السلفية التاريخ : 2009-11-10
08:24:23 - مشاهدة ( 2522

) أحمد بن حسين السبيعي

تبادر إلى ذهني هذا العنوان، وهو عبارة من كلام الإمام احمد في وصف أهل السنة والحديث بعدما قرأنا ذلكم التقرير الذي انفردت بنشره 'القبس ' والذي أشارت فيه
إلى الجهاد العلمي الذي قام به الشيخ محمد العثيمين والشيخ ربيع بن هادي المدخلي وغيرهم في مجادلة بعض الطوائف في الجزائر ، وردهم عن طريق
البدع
السياسية إلى طريق العدل والسنة والإصلاح الشرعيِ ، فوجود
المناخ المناسب من الآذان الصاغية والقلوب الواعية
واستعداد الشخص للتغيير حتى لو كان على حساب مكاسبه
وتاريخه وشخصيته ، وما عرف به بين أصحابه ، هذا المناخ شرط لحصول النفع
بالعلم ، وما يتبعه من السداد في الدين والعمل.

فأهل السنة والحديث عندهم ـ بفضل الله ـ من نصاعة الحجج
ما يحصل به البيان الذي تقوم به حجة الله، إلا إن انتفاع
المكلف بالحق موقوف على استسلامه لما يورد عليه من الأدلة ،
وليس عنده هوى يعارض به الحق ، أما الذي انتفخ ورم صدره ،
وتغلغل هواه في أنحاء قلبه ، فصار له رأي وأصل غير الحق ، وهوى يتقدم على كل شيء فأنى له أن ينتفع بالبينات ، وأنى له أن يتدبر الحق
أو أن يتبعه ، قال الله تعالى :'إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون 'ويقول الله تعالى :'إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين ، وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون 'ويقول تعالى :'إن في ذلك لذكرى لمن
كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

ما زال علماء السنة _بحمد الله_ ينصحون ويبينون ويوضحون ،
وهؤلاء الذين
طغوا وبغوا بأهوائهم السياسية يعلمون منزلتهم العلمية
الشرعية ، ويرجعون إليهم في السؤال عن الدين، ويفزعون لهم
في عباداتهم وعقائدهم، فما بالهم إذا دعوا إلى الله ورسوله
ليحكم بينهم فيما هم فيه مخالفون للحق ولَّوا على أدبارهم
نفورا ؟

ما بالهم يقدمون الأهواء على فتاوى العلماء ، ما بالهم
يقدمون اجتهادات لمفكرين غير شرعيين وسياسيين على كلام
أهل العلم ؟ ما الثمن الذي يجنونه ؟ وما الفائدة من مخالفتهم
للحق إلا خفض جناحه ، وفتح أبواب الفتن الموصدة ، وتسلط غلاة أهل
البدع والفسق لتزداد الأمور سوءا على سوء ، وضررا على ضرر؟

لم يعد بالإمكان اليوم الكلام في هذه القضايا بخفوت الصوت
وسرية الطريقة ، لأن شر الأهواء السياسية قد طغى وبغى ،
فلا بد من قمعه والتصدي له ، لا بد من ذلك شرعا ، ليبقى طريق
التدين الصحيح الصافي مفتوحا لمن أراده ، ويرجع وينقذ من كتب
الله له الرجوع عن طريق الأحزاب إلى الحق.

لقد كتب البعض في صحيفة محلية تحتضن الأحزاب قبل أشهر
قليلة يتهم علماء السنة والألباني _ رحمه الله _ على وجه
الخصوص أنه وراء الجماعات المسلحة في الجزائر، وهذا من الظلم
البين والكذب الذي لا يرضاه الله ، ولا يرضاه المؤمنون ،
فالكل اليوم يعلم المصدر الفكري والمذهبي للفتن ، والكل اليوم يدري أن هذه المدارس السياسية الدينية المحدثة ، ذات الوجه السياسي
الواحد
، والوجوه
المذهبية المختلفة هي مصدر الفتن وموئلها ، بمفكريها ومدارسها المعاصرة ، هذه المدارس والتوجهات التي تقلبت مع تقلب الزمان والأحداث
، آخذة من معين أمراض حملها جسم الأمة في تاريخها الطويل من البدع والانحرافات ، ولا نجد على تعاقب الأحداث والعظات مراجعة جدية من هذه المدارس لمسيرتها وآرائها ومذاهبها ، وإنك لتلمس مزيدا من الغي وإصرارا على الباطل ، فوجب على أهل العلم والإيمان والسنة التصدي والبيان وإن
كان ثمن الإصلاح ظلم الأحزاب وبغيها ، ووصف المصلحين بأسوأ الألفاظ وأشنع العبارات ، مستغلين مناخ الحرية ، والمكاسب والمنابر الإعلامية والنفوذ
، ويظنون أن الدائرة دائما لهم ، وأن السياسة ومناخاتها ستتيح لهم قلب الحقائق وتحقيق المكاسب، وأن الدنيا عجينة بين أيديهم يقلبونها كيف
شاؤوا،
لقد استغل بعض السياسيين موقف العلماء ليجير لصالح
الأحزاب وركوبا لموجة الحدث _ كما هي العادة _ وكأن الأحزاب
وراء هذا الإصلاح والصحيح أنها وراء الفتنة ، فعجبا لمن يشعل
النار ويصفق لإطفائها، وما زلنا نذكر جيدا تلك الكتابات في
صحافتنا المحلية ، التي تصف قتال هؤلاء البغاة والخارجين بأنه جهاد شرعي ! والناس عاطفيون وينسون الأحداث وتسلسلها ورحم الله الإمام احمد _إمام أهل السنة_ حين قال مستنبطا ومتفقها من مجموع الأحاديث في
وصف أهل السنة وحالهم مع أهل البدعة :

'الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من
أهل العلم ، يدعون من ضل إلى الهدى ، ويصبرون منهم على
الأذى ، يحيون بكتاب الله الموتى ، ويبصرون بنور الله أهل
العمى ، فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه ، وكم من ضال تائه قد هدوه ،
فما أحسن أثرهم على الناس ، وأقبح أثر الناس عليهم .

فالكل اليوم يعلم المصدر الفكري والمذهبي للفتن ، والكل اليوم يدري أن هذه المدارس السياسية الدينية المحدثة ، ذات الوجه السياسي
الواحد

، ويظنون أن الدائرة دائما لهم ، وأن السياسة ومناخاتها ستتيح لهم قلب الحقائق وتحقيق المكاسب، وأن الدنيا عجينة بين أيديهم يقلبونها كيف
شاؤو

لقد استغل بعض السياسيين موقف العلماء ليجير لصالح
الأحزاب وركوبا لموجة الحدث _ كما هي العادة _ وكأن الأحزاب
وراء هذا الإصلاح والصحيح أنها وراء الفتنة ، فعجبا لمن يشعل
النار ويصفق لإطفائها، وما زلنا نذكر جيدا تلك الكتابات في
صحافتنا المحلية ، التي تصف قتال هؤلاء البغاة والخارجين بأنه جهاد شرعي ! والناس عاطفيون وينسون الأحداث وتسلسلها ورحم الله الإمام احمد _إمام أهل السنة_ حين قال مستنبطا ومتفقها من مجموع الأحاديث في
وصف أهل السنة وحالهم مع أهل البدعة :

ممكن هذا اللي نبي نعرفا؟؟؟؟؟

ان شالله منك المفيد دائما

ا،

شكرا لمرورك اختي